وما أحذر ، اللهمّ ربّ الطيّب « 1 » أذهب ذلك عنّي بحولك وقدرتك » « 2 » . 11904 - مستطرفات السرائر : من كتاب جامع البزنطي - يونس ابن ظبيان قال : دخلت على أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) وهو رمد شديد الرّمد ، فاغتممنا لذلك ثمّ أصبحنا من الغد فدخلنا عليه ( عليه السّلام ) فإذا لا رمد بعينه ، ولا به قلبة « 3 » فقلنا : جعلنا فداك هل عالجت عينيك بشيء ؟ فقال : نعم بما هو [ من ] العلاج . فقلنا : ( و ) ما هو ؟ فقال : عوذة فكتبناها وهي « أعوذ بعزّة اللّه ، وأعوذ بقوّة اللّه ، وأعوذ بقدرة اللّه ، وأعوذ بنور اللّه ، وأعوذ بعظمة اللّه ، وأعوذ بجلال اللّه ، وأعوذ بجمال اللّه ، وأعوذ ببهاء اللّه ، وأعوذ بجمع اللّه . - قلنا : وما جمع اللّه ؟ قال : بكلّ اللّه - وأعوذ بعفو اللّه ، وأعوذ بغفران اللّه ، وأعوذ برسول اللّه ، وأعوذ بالائمّة - وسمّى واحدا فواحدا ثمّ قال : - على ما يشاء من شرّ ما أحذر اللهمّ أنت ربّ الطيبين » « 4 » . 11905 - مكارم الأخلاق : سليمان بن عيسى قال : دخلت على أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) فرأيت به من الرّمد شيئا فاحشا فاغتممت وخرجت ثمّ دخلت عليه من الغد ، فإذا هو لا علّة بعينه فقلت :

--> ( 1 ) - ربّ الطيبين - البحار . ( 2 ) - طب الأئمة : ص 84 . منه البحار : ج 95 ص 87 . ( 3 ) - القلبة - بضم القاف - : الحمرة - أو بفتحها - الداء ( لسان العرب ) . ( 4 ) - مستطرفات السرائر : ص 61 ح 36 . منه البحار : ج 95 ص 87 .